啟示錄十二章1-17 (婦人, 男孩子和大紅龍的異象)

 [啟12:1-17][1]天上現出大異象來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。[2]他懷了孕，在生產的艱難中疼痛呼叫。[3]天上又現出異象來：有一條大紅龍，七頭十角；七頭上戴著七個冠冕。[4]他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前，等他生產之後，要吞吃他的孩子。[5]婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管（轄管：原文作牧）萬國的；他的孩子被提到神寶座那裡去了。

[6]婦人就逃到曠野，在那裡有神給他預備的地方，使他被養活一千二百六十天。

[7]在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同他的使者去爭戰，[8]並沒有得勝，天上再沒有他們的地方。[9]大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。[10]我聽見在天上有大聲音說：「我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。[11]弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。[12]所以，諸天和住在其中的，你們都快樂吧！只是地與海有禍了！因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿的下到你們那裡去了。」

[13]龍見自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的婦人。[14]於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人，叫他能飛到曠野，到自己的地方，躲避那蛇；他在那裡被養活一載二載半載。[15]蛇就在婦人身後，從口中吐出水來，像河一樣，要將婦人沖去。[16]地卻幫助婦人，開口吞了從龍口吐出來的水（原文作河）。[17]龍向婦人發怒，去與他其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。

1.      v 1「大異象」強調其內容大及含蓋的時間久遠。v 4「古蛇, 名叫魔鬼，又叫撒但」的墮落早在遠古時就發生 ; 但其在天上的活動止於大災難時 (v 8-10)。

「婦人」是誰? 先從 v 5 「男孩子」的說明(「用鐵杖轄管（原文作牧）萬國的」)有

兩種解釋: (1). 教會得勝者 (參2:26), (2). 基督 (參啟19:15, 詩2:9) ; 據此可推論出

「婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕」的兩種可能解釋: (1).  教會 (如歌

6:10用以形容其華麗),  (2). 以色列民族 (如創 37:9-11, 彌5:3)。但若只限定於一種

解釋，V17「這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的」都難以完全。     

2.  v 4 「…星辰的三分之一，摔在地上」指撒但和不守本位天使的墮落(賽14:12, 猶6)

3.  根據對「男孩子」不同的理解(參 v 1)，v 4b「龍…要吞吃他的孩子」可解釋為撒但

千方百計的要破壞教會，吞吃得勝者或抵擋基督。 v 5b「被提到神寶座那裡去」

可解釋為 : (1). 得勝者被提, 或 (2). 基督的升天。

4. v 6「婦人就逃到曠野，…神給他預備的地方」可能指以色列人在迦南地蒙保守。

    「米迦勒」爭戰的天使長(迦百列是傳信息的天使，基路伯是守護神榮耀的使者).

5.   v 7- 9「在天上…爭戰…再沒有他們的地方」這是結束撒但在天上勢力的爭戰。

6.   v 10「晝夜控告」這是魔鬼最常用的技倆，使我們失去平安(伯1: 6)。

7. v 11得勝撒但「晝夜控告」的秘訣:  (1).  羔羊的血 -  支取基督救恩的功效

(2). 自己所見證的道 - 守住在基督裡的實際   (3) 「雖至於死，也不愛惜性命」絕對

向著神活的心思 ; 怕死不願付代價的人不能得勝。

8.  v 12-17撒但從天上轉到地上繼續要除滅以色列人或教會。V 14「有大鷹的兩個翅

  膀賜給婦人，…飛到曠野，到自己的地方」參 出19:4, 申32:11-12。V 16「吐出水，

  …地卻…開口吞了…水」水預表敵軍(參賽59:19, 民16:30)。

本章重點:  (1).  撒但已被摔在地上，仍困獸猶鬥  (v10)  (2).  勝過撒但的三要素 (v11)