啟示錄十章1-11 (七雷發聲和小書卷的異象)

[啟10:1-11][1]我又看見另有一位大力的天使從天降下，披著雲彩，頭上有虹，臉面像日頭，兩腳像火柱。[2]他手裡拿著小書卷，是展開的。他右腳踏海，左腳踏地，[3]大聲呼喊，好像獅子吼叫。呼喊完了，就有七雷發聲。[4]七雷發聲之後，我正要寫出來，就聽見從天上有聲音說：「七雷所說的，你要封上，不可寫出來。」[5]我所看見的那踏海踏地的天使向天舉起右手來，[6]指著那創造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永遠遠的，起誓說：「不再有時日了（或作：不再耽延了）。」[7]但在第七位天使吹號發聲的時候，神的奧秘就成全了，正如神所傳給他僕人眾先知的佳音。[8]我先前從天上所聽見的那聲音又吩咐我說：「你去，把那踏海踏地之天使手中展開的小書卷取過來。」[9]我就走到天使那裡，對他說：「請你把小書卷給我。」他對我說：「你拿著吃盡了，便叫你肚子發苦，然而在你口中要甜如蜜。」[10]我從天使手中把小書卷接過來，吃盡了，在我口中果然甜如蜜，吃了以後，肚子覺得發苦了。[11]天使（原文作他們）對我說：「你必指著多民、多國、多方、多王再說預言。」

1.      v 1-3 「大力的天使(使者)」大部分學者認為是主耶穌，因為與人子的異象相似: 

(1).「披著雲彩」vs「他駕雲降臨」(1:7, 徒1:9-11),  「頭上有虹」:信實, 恩典

(2).「臉面像日頭」vs「面貌如同烈日放光」(1:16),「踏海，踏地」: 治理全地權柄

     「兩腳像火柱」vs「腳好像在爐中鍛煉光明的銅」(1:15a),「踏海，踏地」: 權柄

(3).「拿著小書卷」vs 「這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。」(5:7)

(4).「好像獅子吼叫」vs「猶大支派中的獅子」(5:5),「聲音如同眾水的聲音」(1:15)

但也有認為只是形容能力很像基督的特別使者，因仍受命於另外一個天上的聲音，所拿的「小」書卷竟能叫約翰「吃」了…(參考萬王之王 p 208-211, 215)。

2.      v 4 「七雷所說的，你要封上，不可寫出來。」形容神暫時不要人知道或人理智不明白的話 ; (e.g約12: 28-29)。七雷的發聲，可能是天上對於案件的宣判。

3.  v 5- 6 「…指著那創造天…起誓…」表明其真實與嚴重性，參(來7:20-22, 徒2:30)。

4.  v 9-10 (1).「口中甜如蜜」: 聖經中多次以食物形容神的話，例如麵包 (太 4:4), 奶     

     (彼前 2:2), 飯 (林前3:1-2), 蜜 (詩詩19:10 ,119:103), 食物( [耶 15:16]耶和華萬軍之

     神啊，我得著你的言語就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是

     稱為你名下的人。)  (2). 「肚子發苦」: 與以西結書2: 8-10相似:  「開口吃我所賜

   給你的…書卷…所寫的有哀號、歎息、悲痛的話」。預表的含意是: 對神榮耀

   旨意的領受，就結果來說是甘甜，但過程要經歷困苦艱難。

在第六號吹過，第七號尚未吹之前，約翰又看見了天上的一些景象(正如同在第六印與第七印之間看到兩班得勝者)。這些插入的話表明了地上出現的事與天上事的因果對應關係，太18:18「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」神的心意顯明在教會中。所以當教會執行神的權柄的時候，乃是「你們在地上所捆綁的，就是在天上已經捆綁了的。你們在地上所釋放的，乃是在天上已經釋放了的」。是天上的動作在先，教會跟從天上的動作響應在後。(王國顯註釋)