哈巴谷書──義人因信得生 20150320

【名稱】書名哈巴谷，不但是因為先知哈巴谷所著，且以書之要義即“哈巴谷”。以“哈巴谷”之意，即懷抱神的旨意。人在苦難中，如何能有鎮靜的態度、堅忍的精神、不變的信心，甚至“以苦為樂、以辱為榮”呢? 就是要作一個“哈巴谷”，懷抱了神的旨意，確知神的旨意永不會錯，神也永不誤事。他的旨意，我雖然一時不明白，好像陰雨彌漫，但不久即見晴天白日顯出來，使我可以恍然於神旨的美妙，並苦難的功用與價值：義人必因信得生!  ── 賈玉銘《哈巴谷書要義》

【本書作者】先知哈巴谷的生平無可資考據的資料。只能從本書內容推知一二。他不但有先知的恩賜，很可能屬專業先知侍奉中的一人。有人根據三章末句“這歌交與伶長，用絲弦的樂器”，相信他或為利未樂班裡的人。因為經中對於先知哈巴谷的材料不夠多，所以他究在何時作工，很不容易斷定。一般相信，哈巴谷說預言的時期當在主前605～587年之間，很可能是在約雅敬剛作猶大王的時候（主前609～598年）。──《啟導本聖經註釋》

【寫書目的】哈巴谷不像其他的先知，他並不是對本國的人民或其他國家說話。他說話的对象是神。哈巴谷愛神，但卻很少有人像他這樣，預備好與神進行對話，質詢神的作為是否公義 （例：1:2-4）。 哈巴谷的問題及預言中心是巴比倫(書中稱迦勒底)。歷代以來，叫神的選民吃盡苦頭的有三個強敵，他們就是以東人、亞述人，和巴比倫人。聖經亦以不同的先知來宣告這三強敵的命運——俄巴底亞宣告以東人的前途；那鴻敲響亞述的喪鐘；哈巴谷則為巴比倫人預備棺木。本书第一章是一個默示；第二章是一個異象；第三章是一個祈禱。在第一章我們有個雙重的問題；第二章是個雙重的保證；第三章卻是個雙重的結果——為過去而讚美，為將來而感謝。第一章是信心的歎息；第二章是信心的看見（2:1-4）；第三章卻是信心的歌唱和祷告。——巴斯德《歸納性研經》

【本書大綱】 

一、哈巴谷的第一個問題：神為何讓惡人得勢？（一2～4）

二、神首次的回答：神將藉迦勒底人懲罰猶大（一5～11）

三、哈巴谷的第二個問題：神為何讓惡人懲罰比他公義的人？（一12～17）

四、神第二次的回答：迦勒底人也將受罰（二1～4）

（问答体裁象哪卷书？有何区别？）

五、迦勒底人的五禍（二5～20）

六、哈巴谷的祈禱與頌贊（三1～19）

──《串珠聖經注釋》

［钥节］惟義人因信得生（2：4 ）

亚伯拉罕；羅馬书1:16-17；加拉太书3:11；希伯來书10:35-38

问题／应用：

我们在现实生活中有何不平，苦难？ 该如何面对？

我们如何与神交流？