上帝既然是爱人，为什么不把疾病拿掉呢？ （寇世远）

2015-08-21 信仰的力量

各位观众你好，我是寇世远，有人问我一个问题，说是人为什么会病？会疾病。上帝既然是爱人，为什么不把疾病拿掉呢？除掉呢？这是一个很好的问题，也是一个很现实的问题。

我们中国人说：人吃五谷杂粮怎么能不病呢？又说病是从口进去的，病从口入祸从口出，这些道理都很好，都说的很有道理，但是我认为，这是说到一些表面的原因，实际上还有些基本的原因啊，没有说出来。我们根据圣经可以知道，人的疾病有两个原因，一个原因是在约翰福音书五章，第五章里面，那时候讲到，有一个病了三十八年的病人，耶稣来把他治好了，治好了病以后，耶稣又遇见他了，就警告他说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厉害”。

这指出病有个原因，是因为人有罪，人犯罪，他说：你已经痊愈了，好了，不要“再”犯罪。这个“再’字很重要，不要“再”犯罪，免得你遭遇的更加厉害，可见疾病有一个基本的原因，是因为人有罪，新约雅各书第一章里面告诉我们说：私欲怀胎就生出罪来，罪既长成就生出死来，罪和死之间有个病存在，人会生病，因为有一个罪的缘故，犯罪了，所以就会有病，病的结果就死亡。所以这圣经启示我们说，这个病有个原因是因为有罪，第二种原因是在约翰福音书里面，那里面有讲到，第十一章里头就提到说，有一个病人叫做拉撒路。这个拉撒路病了，他姐姐就请人去邀请耶稣来替他治病，但是等到耶稣来的时候，他已经死了，死了四天了，耶稣就说了，这病不至于死，乃是为着神的荣耀，后来耶稣就在坟墓面前，把一个死人，让他从死里复活了。这是所有读圣经的人都晓得的一个死里复活的见证，这里面告诉我们说，病还有一个原因，那不是因为人的罪，乃是为着要彰显神的荣耀。

因为叫一个病人疾病得到痊愈，固然上帝得到荣耀，如果使一个死人从坟墓里活出来，那么上帝得着更大的荣耀。所以这里面看见两个原因，人会病，第一种原因是因为人有罪，第二种原因是因为神要彰显他的荣耀。我们一般人，我想疾病的时候，首先要思想到的不是说去看医生，找哪个医生，哪个医院，吃什么药？我想要紧的先要想想看，我有什么罪没有，先安静下来省察一下，我里面有什么罪没有？我自已有病就是这样，我不先找医生，我来先找寻病的原因，把病因找出来了，如果有什么罪就对付了，比方说，圣经说身体，我们的身体是神的殿，我们要保养、顾惜。如果你今天不保养、顾惜，天冷的时候你穿的衣服太少，平常暴饮暴食，这都使得病很可能发生，像这种情况发生时候你要认罪，因为上帝要我们过个健康的日子，健康的生活，但是我们不能够健康，就亏欠神的荣耀，没有保养、顾惜身子，也是使神得不到荣耀，这也是病的原因。这两种原因，一种是人的罪，另外一种就是神的荣耀。有时候不一定是我们有罪，可是上帝要我们出了一些事情，有一些病。比方说，使徒保罗身上有根刺，他三次求告主，说把刺拔掉，神没有答应他，神说：我的恩典够你用的。结果，保罗却蒙恩，写了十三封的书信，成为今天众教会的祝福，可见，有刺的地方也就有恩典。也可以说：刺，是为恩预备的。人身上有刺，但神那里有恩，刺越扎的痛越需要去求告神。结果，神的恩典就更多的临到人的身上。

因为神说，我的能力是在人的软弱上显为完全，这些都是圣经的教训，可以帮助我们了解病的来源。那么这些病既然是这样的来源，我们作为一个神的儿女，是基督徒的话，请问：基督徒是否能够不病呢？没有这回事儿，基督徒也是一个人，既然是人，人有软弱，人有肉体，难免人也会疾病。那么请问，如果是个基督徒病了，该怎么办呢？圣经有两处的经文，可以帮助我们去解决这个问题，一个在耶利米书17章14节，他说：耶和华啊，求你医治我，我便痊愈，拯救我，我便得救，因为你是我所赞美的。这个祷告很妙，说神可以医治他的病，为什么，因为神是我所赞美的，如果我们常常赞美神，有赞美神的心智，等到你病的时候，你可以求神医治你，这是神的应许。我们可以抓住神的应许来做，这样子做我们就能够得到那个应许所给我们的果效，怎么样赞美神呢？赞美神不是光是说，主啊，我感谢你，我赞美你，说几句话。赞美神要有一个具体的行动，来证明他是赞美，在新约时代有一个玛利亚，就是耶稣的母亲，她曾经说过一句话，她说：我心尊主为大！我灵以神我的救主为乐！

这个”我心尊主为大“的意思，就是赞美神最好的一句话。什么叫”我心尊主为大“呢？用现代的语言来翻译，可以说我心里面，永远把上帝放在第一位，上帝是我的第一优先，我做任何事情都考虑我这样做下去，上帝得到荣耀吗？或者我做这件事情，我自己得到许多好处，但是上帝会不会丢脸，上帝会不会失去荣耀呢？比方说你是个公务人员，你如果奉公守法，当然上帝得荣耀，你如果贪污舞弊，可能你自己得到一些好处，但是上帝就失去荣耀了。如果你是上帝的儿女，你这样做上帝大大丢脸，这样就不叫做“尊主为大”了。“尊主为大”的意思说，无论做任何事情，永远把主放在第一位，他是第一因素，第一优先，考虑任何问题你不能把他放在一边。

所以你做计划的时候，第一个应该考虑的不是你赚多少钱，你能够做多少事业。第二个考虑说，我这样做我的神有没有荣耀呢？这是“我心尊主为大”的意思。这是我们有病的时候，如果你是一个这样的人，你心里“尊主为大”的时候，他一定医治你的病，他会医你，这是圣经的应许。第二处，还有一个意思，就是出埃及记23章25节，那是摩西，侍奉神的仆人摩西讲一句话，他说：你们要侍奉耶和华你们的神，他必赐福与你的粮和你的水，换句话说，他负责你的生活，同时，也必从你们中间除去疾病。一个侍奉主的人，主就恩待他，让他生活没有缺乏，同时，有健康没有疾病，感谢主，这是一个非常宝贝的应许。你看，我们人一生只求什么？有衣有食，生活没有缺乏，再一方面，过一个健康的生活，没有疾病，人生就是如此了！你要任何荣华富贵，吃喝快乐有什么意思？你只要生活能够解决，同时没有疾病，这就是个健康的人，这是个有平安喜乐的人，这就是，可以说：人生不过如此了！

那么，圣经告诉我们说，如果你侍奉神，他就负责你的生活，同时他要拿掉你的疾病。我个人侍奉主三十多年，三十五年了，我实在能够证明这节圣经是真的，没有骗人。我们家里孩子很多，有八个儿女，看他从幼稚园念到大学，念到博士学位，一路上上来，都看见神的眷顾，我们生活没有缺乏，我们是走信心道路的。我们是凭着信心仰望神供给我们。

因此你看，几十年来，我们生活从来没有缺乏过，这是神的恩典，同时，疾病，我不能说没有病，但是有病的时候神都医治。那我个人来说，过去，在八年中间，我两次得心脏病，都是非常危险的，这个也不是没有原因，我们在七八年，一九七八年和七九年两年，在美国成立了三个教会，两年中间成立了三个教会，那实在是神的恩典。为什么成立三个教会呢？因为一个教会是讲英语的，主要是讲英语，一个是讲广东话，还有一个是讲国语的。因为三种语言不同，所以必须有三个教会，来分别容纳讲不同语言的人。那么，两年之间成立三个教会，等到第三个教会成立之后，到八零年，我就病倒了，这次病就是心脏病发作了，送到医院去的时候，医生说，来不及了。在加护病房里面，连动手术都不能动，就躺在那等死。吃一种药，就是一种放大血管的药，就吃这种药，五分钟吃一个，五分钟吃一个，也没有别的办法了。教会所有弟兄姊妹，他们只有用一个方法来帮助我，就是祷告，开始是个别的祷告，后来有人建议说，我们每天晚上九点钟的时候，大家在不同的地方，自己家里，同时祷告，不同的地点，同一的时间，一同为我祷告，我告诉诸位，这实在是很有效果。我在医院里面，在加护病房，白天我家里人还有一些朋友来看我，等到晚上七点钟的时候，医院就把人都赶走了，因为不能在那里过夜，客人不能过夜，就剩下我一个人，躺在那个加护病房，在我的床边有两个护士，一个是黑的，一个是白的，黑白两个人坐在那里。我一睁开眼就看见一黑一白，好长一段时间，我出院以后，闭起眼睛还看见一黑一白两个护士坐在那，他就盯住我，怕我出事情。七点钟，家人都走了，下午七点，七点到八点，八点到九点，这两个钟点最痛苦，因为什么？举目无亲。家人都不在身边，一个人在熬，又痛苦，心脏病发作，真是很不容易，是很痛的事情，心里很烦，又孤单，又寂寞。一到九点钟，就忽然间有个感觉，里面就释放了，英文叫relax,我实在懂得什么叫做RELAX,就是放松，整个放松了，你晓得心脏病就是血管堵塞了，紧了，他一放松就好了，就通了，一到九点就通了，我也不晓得为什么，一通就睡着了，第二天早上，我的同工们来看我，就问我情形怎么样？我说很不舒服，怎么样不舒服呢？跟他讲说是七点以后，因为七点钟以后家里人都走了，一个人很孤单寂寞。七点到八点，八点到九点，这两个钟点最痛苦，但是一到九点就好了。我的同工就说，哎呀，真是感谢主，你晓得不晓得，九点钟的时候我们大家为你祷告，各人在自己家里祷告。

我就晓得真是很奇妙，我们所信的这位神，是又真又活的神，他的话说了不会落空的，他的话安定在天永不改变，他告诉我们说，你侍奉他，他就负责你的生活，要挪开你一切的疾病，他既然应许了，他一定兑现。所以我就听说，九点钟因为他们祷告我好了，后来我想一想，我就问我的同工们，你们为什么不早一点开始呢？何必要等到九点，七点就开始多好，免得我这两个钟点很痛苦，人心不足啊！九点钟好了就巴不得提早。这件事情我永远不会忘记，那是因为祷告救了我。

后来到了八五年、八六年，一九八五、八六年，两年，我这三个教会就各自买了一座教堂，两年之中也买了三座教堂，这是神的恩典，都有了教堂。现成的教堂，美国人不要，我们买了下来，等到第三座教堂献堂典礼之后，我又倒下来了。

到了八七年，我又病倒了。这一次病的更严重，后来医生就给我用一种方法，就是用气泡把它打通，用个管子，从大腿里面挖个洞进去，把三根堵塞——我的心脏主要的血管三根，一根堵塞到百分之九十九，第二根也是百分之九十九，第三根是百分之八十五。你看，整个心脏里面三根主要血管堵得这个样子，只剩百分之十七了，都堵上了。这个情况，那个医生告诉我非常严重，他说，我实在没有把握，因为你这个情况太严重，不过不要紧，万一我手术失败了，我另外有一个小组在那边等候，那就准备把你整个胸腔打开，整个打开，但是不要紧，我们姑且试试看，这个给我治病的医生是个英国人，很好，他告诉我，他说：你是个牧师啊，我是个基督徒，我们有共同的一位天父在天上，所以我虽然没有把握给你治病，我相信你的生命是在上帝手里，所以你可以祷告，你祷告。我说：我当然祷告了。他问我：你替谁祷告呢？我说：当然我替我自己祷告。他说：不行，你替你自己祷告没有用，你得替我祷告。这个医生要求我替他祷告，他说：当你替我祷告的时候，你的全部注意力就从你自己身上转移过来，到我身上来了，你愈想到自己愈可怕，愈痛苦；你不想自己，忘掉自己，你就释放了，你来替我祷告。

诸位，这是非常好的一个方法，如果你有病，你千万不要老是替自己想，越想越病，越祷告越不行，你要替别人祷告，如果你有心脏病，你想到别人有心脏病，替他祷告，你把你的注意力完全转移到别人身上，这个时候，神就有办法来医治你，因为你不是活在自己里面，你一活在自己里，愈活在自己里面愈关闭自己，神也插手，都没有办法接管你这个人，你得放手，怎么放手呢？不想到自己，忘我是最高的境界，把自己给忘了。人怎么能够忘我？忘不了我，但是可以忘，怎么忘？你多想到别人，你多替别人打算，这是最好的方法。结果我真是照着那个医生的劝告，他一共给我打了一个半小时，把三根堵塞的管子都打通了，在他治病的记录上，这是破天荒的，从来没有，有时一根要打四个小时，他给我打三根，只打一个半小时，是得力于什么呢？这个医生自己的分析：得力于我跟他合作，我怎么合作呢？我完全放松，我这个人不想到自己，整个人松软在他手里，所以他打开这个堵塞的血管，就很容易了，而我怎么能够放松自己呢？因为我不想到自己，我单单想到他，我替他祷告，我看他满头大汗，护士小姐一直给他擦汗，他在进行这个打通血管是个很危险的事，搞不好就把血管打破，人就死了，所以他也是冒险在做这个工作，因此我就一直为他祷告。当我全心全意为医生祷告的时候，我自己就完全释放了，这个经验对我很重要。所以这件事情，这两次八年中间我两次心脏病发作，都靠主的怜悯活过来了，所以我相信圣经的话没有骗人。他说：你当侍奉耶和华你的神，他必赐福给你的水给你的粮食。粮食水代表生活的需要，他必负责你的生活，同时也要拿掉你的疾病，除去你的疾病，不是没有病，有病不要怕，他能为你挪开、拿掉。所以我看到这种，这是我们所有事奉主的人共同有这个经验。你看，许许多多事奉主的传道人，差不多身上都有一根刺。

我一个很好的同工，从前我非常敬重的一位吴勇长老，也许你听过他的名字，他就是一个得到CANCER,差不多三十五、六年前，他胃里面得到一个癌症，医生说没有办法，打开一看里面都满了，赶快缝起来，说，最多一个礼拜、两个礼拜就死掉了。他就去祷告。没有办法就祷告，仰望神，神就救了他。到现在快四十年了我想，他仍然活着，好好的活着！为什么，神医治了他。因为他是忠心服事主的人。所以今天的问题，不是看有没有病的问题，这并不重要，重要的是你用什么态度对待上帝。生命是在神的手里，不在人的手里，不在医生手里，乃是在乎神的手里。神使人活，也使人死，他开了，人不能关，他关了，人不能开，他说有就有，命立就立，生死都在他手里。所以你相信他，而且事奉他，忠心来服事他的时候，他就负你完全的责任，当他负你完全的责任的时候，不但你的生活没有问题，得到解决；你的健康他也赐给你。我常常说，对于一个事奉主的人来说，健康是个副产品。

什么叫做副产品呢？台糖公司做糖，用甘蔗来制糖，制糖是正产品，把这甘蔗渣子拿去制作纸，甘蔗渣子可以做纸，纸是副产品，台糖公司主要是做糖的，但是他可以产生副产品，纸是他的副产品。同样的道理，我们今天健康是副产品，换句话说，你不要去努力追求，或者是天天祷告，求上帝给你健康，你只要忠心来事奉他，多少为主做点见证。也许你说，我不会讲道，没有关系，你不要讲道，你的好行为就是一篇道。有的时候人说，我不会讲道，不会做见证，没有关系，你有好行为、你信了主，你真能有良好的行为，有爱心活出来，能够帮助人，不计算人的恶能够为人家解决问题，关心人，多用物质方面也好，精神方面也好，帮助别人，你有一种好的行为活在人间就是一篇道，好行为就是一篇道。我们讲道人不见得都是很完美，我自己承认，我会讲很多道，但是我不见得都能行，但是你能够行道，你就比我强啊。所以不要说不会讲道，你可以为主作见证，你的生活，你的工作，你的良好的行为，都是见证、都是道。一篇篇活的道，所以当你去为主作见证的时候，我告诉你，健康就以副产品的姿态出现了，副产品的姿态，你不必求健康，有很多人一直求健康，反而得不到健康。我是从来，我不敢说我没有替我的病祷告，但是我很少，我替别人的病祷告的更多，因为我的会友中间，很多人身体不好，我为他祷告，当我自己有病的时候，我就想到别人也有病，与其为我自己祷告，不如去为别人祷告，当我去为别人祷告的时候，主就顺便医治了我的病。我讲顺便，很奇妙，我的病就好了。比方说，有时候身体疲倦，发烧了，有热度了，应当去休息，可是愈躺着休息热度不退，我就起来去祷告，把我那祷告名册打开来。我们教会有很多会友，有很多问题，有的有病，有的家庭有问题，有的婚姻有问题，有的学业有问题，有的婆媳有问题，有的儿女之间有代沟的问题，这许多问题打开来去祷告。不晓得什么时候，时间过得很快，当你替别人代祷的时候，时间过得很快，不知不觉一下子过去一个钟点，等到我从地上起来的时候，我是跪下祷告，地上起来的时候，我的祷告祷告完了，我的病也没有了，不晓得什么时候病摆脱了。这真是奇妙的祝福！

所以我的经验，当你身体有软弱的时候，不要惊慌，先安静下来，去仰望神，说到底我有什么错呢？我有什么地方做错的事情，得罪神、得罪人、或者得罪自己的良心呢？

先反省自己一下，看在我里面有什么恶行没有，然后看见了，求主光照我，发现有什么罪赶快认。得罪神的向神认罪，得罪人的向人认罪，把罪对付清楚以后，你有一颗无亏的良心，神就能医治你的病。当这个时候，假如你信心不够，你可以求神给你安排什么医生，用什么药，这是可以的。我不主张说是，有病不能看医生，因为人的信心不都是一样，有的人大有信心，就不必看病，就是神医，神会医治你。但是如果你信心很小，你应该去看医生，看医生并不是代表说你不信神。当年有一个叫希西家的王，他病了，然后他求神，神要医治他的病，就叫先知以赛亚给他一块无花果的饼，这无花果的饼放在他窗上，他病就好了。这无花果饼代表什么，代表药，医药。所以医药也是神给人智慧所发明出来的，所以医药本身也是很好，也是可以，不能说我们用药就没有信心了，小信的人也用医药，大有信心就靠神，不必用药了，这是我们基督徒对于罪的，对于有病的人应当先认罪，这是一个最起码的要求，这样做好了之后，神就负你的责任。

我再重复一遍说：一个真正信靠神的人，健康是副产品，当你去忠心事奉主的时候，为别人代祷的时候，健康就以副产品的姿态出现了，愿你能享受这个副产品！

我们祷告：天父我们感谢你，虽然我们人有软弱，难免有疾病，可是在疾病中间，学了许多功课，我们也在疾病中间学习爱心，帮助人，替别人代祷，当我们忘掉自己的时候，你就接管我们这个人，把我们的疾病医治，给我们健康。谢谢你的恩典，但愿这个见证能够帮助收看节目的每一个人，能够好好处理疾病，愿神也医治他，让他们能得着主赏赐的健康，奉耶稣基督的名，阿门！

文字整理：信仰的力量文字事工组 凤华