會幕物件祭司條例 (1)
壹. 神住在人間 - 建造會幕的啟示 (廿五1－9)
神要在人中間得著一個居所:「又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。」(v 8)
屬靈建造的兩個原則: 站在奉獻的地位上，讓神用著他們去作神所要作的:
(1). 送禮物 - 甘心樂意的奉獻 (v 3-7)
(1) 金、銀、銅…紅瑪瑙…寶石… (2) 藍色、紫色、朱紅色線，細麻…
(3) 染紅的公羊皮，海狗皮，皂莢木… (4) 點燈的油、並做膏油和香的香料…
(2). 照著山上的樣式- 完全的順服 (v 8-9)
約櫃 (法櫃 + 施恩座) - 神與人相會的地方 (廿五10－22)
陳設餅的桌子 (陳設餅) - 基督作我們生命的供應 (廿五23－30)
金燈檯 - 基督是經過千錘百煉後顯明生命的光 (廿五31－40)
貳. 建造會幕的材料都是基督的表明 (廿六章)
(1). 幔子是用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色的線製造。用山羊毛所織成的罩棚，又要用染紅的
公羊皮做罩棚的蓋，整個帳幕最外面的那一層就是海狗皮。
(2). 皂莢木作帳幕的豎板 (用金子包起來) 插在銀座上面。
參. 銅祭壇 (廿七章)
(1). 「帳幕各樣用處的器具，並帳幕一切的橛子，都要用銅作」(19節)
(2).院子用撚的細麻做帷子，…帷子的柱子…帶卯的銅座…柱子上的鉤子和杆子都要用銀子做。
從啟示會幕起(25-27章)，我們都看到一個事實，就是神用祂的所有供應人。而三十章再接上來的，剛好反過來，是神接受人的供應 (香壇和洗濯盆顯明在神面前的事奉，聖膏和聖香是人讓神有所享用)。二十八、二十九這兩章所顯明的祭司，把神的心意和人所該作的聯結起來。雖然在摩西以前已經有獻祭的事，但律法傳下來之後，人無法單靠行為來到神面前，因此設立了祭司.
肆. 神與人中間的橋樑 - 祭司 (廿八、廿九章)
(1). 祭司是神的揀選和分別，並不是比別人好。沒有神的恩典和憐憫，根本就沒有一個人可以做祭司。沒有亞倫作大祭司，便沒有這四個兒子作祭司 (v 1)。我們成為神的祭司，因為我們在祂兒子裏，神的兒子在高天之上作大祭司，我們因著在神兒子裏面，在地上便成了祭司。
(2). 穿上聖衣便有了榮耀和華美(v2 -「披戴基督」)，可以坦然無懼地來到神面前而不被定罪。大祭司的聖衣與會幕內幔子的材料一樣：藍色、紫色、朱紅色線和撚的細麻，還加上金線。
這表明在幔子所顯明的榮耀豐富以外，再加上基督的尊貴。
- 以弗得、胸牌(鑲十二個寶石刻十二個支派的名字，內袋有烏陵、土明) 、肩帶(金槽、紅瑪瑙上刻十二個支派的名字) 、金環連接胸牌跟肩帶(牽掛與責任)、領口不破裂(只能顯露頭)、底邊有七彩的石榴和金鈴鐺(豐富的生命供應和信心的響應)、細麻布冠冕上繫「歸耶和華為聖」金牌、內袍、腰帶、細麻布褲子(遮掩羞恥)。
伍. 承受祭司職分的儀式: (1).獻祭 (2).洗身 (3).穿上聖衣 (4).受膏
贖罪祭、燔祭、抹血在右耳垂上，右手的大拇指上和右腳的大拇指上；並要把血灑在壇的四圍；彈膏油和彈血在聖衣上。
陸. 人來到神面前 (卅、卅一章)
(一). 香壇: 「要把壇放在法櫃前的幔子外，對著法櫃上的施恩座，就是我要與你相會的地方。」(6節) - 事奉必須是作在神的面前，向著神來作。
(1). 燒香: 禱告、敬拜、和交通
「在這個壇上不可奉上異樣的香，不可獻燔祭、素祭，也不可澆上奠祭，」(9節)
面對這施恩座的時候，再不是獻祭的時候了。獻祭的事是會幕外面的祭壇那裏(基督為我們贖罪，是作一次就已經解決了)。我們必須進到香壇那裏，獻上生命的交通所帶來的敬拜和事奉獻上。
「一年一次要在壇的角上行贖罪之禮。」(10節)- 事奉是美事，但事奉也需要經過血的潔淨。
「富足的不可多出，貧窮的不可少出，各人要出半舍客勒。你要從以色列人收這贖罪銀，作為會幕的使用，…贖生命。」(15-16節) - 不管你是什麼人，在神眼前的價值都是一樣的。
(二). 洗濯盆 - 放在祭壇之後 (已先經過血的潔淨，它的功用是為著祭司服事之前的潔淨。)
「基督愛教會，為教會舍己」(弗五25下)。是說到基督流血便把教會買回來。教會被買回來以後，最基本的潔淨是有了，但是教會要真的成為神的見證，接上去的就是：「要用水借著道把教會洗淨，成為聖潔，…」(弗五26－27)，「水」就是指著「道」，主是用道好象水一樣來把她潔淨。
(二).聖膏與聖香 –
「你要取上品的香料，就是流質的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，菖蒲二百五十舍客勒，桂皮五百舍客勒，都按著聖所的平，又取橄欖油一欣。」(卅23－24)
沒藥(生命裏的受苦)、香肉桂(尊貴卻隱藏)、菖蒲 (卑微)、橄欖油(被壓榨流出油來，滋潤人)。
「…這膏油是聖的，…凡調和與此相似的，或將這膏膏在別人身上的，這人要從民中剪除。」(卅32－33) – 神恨惡假冒的邪靈; 膏油的塗抹是神給人的一個印證，印證神揀選了那一個人。
當你燒香的時候，香味一發散，香本身就不見了 - 沒有了自己，但卻帶出了生命的馨香。
(三). 執行建造會幕的人
「…我已經提他的名召他…以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，
…凡心裡有智慧的，我更使他們有智慧，能做我一切所吩咐的。」(卅一2- 6)
會幕
會幕平面圖
會幕擺設
約櫃施恩座
約櫃
幔子
