巴別塔

讀聖經的三個角度:

      1.  解釋、研讀

           -  從字、詞、上下文、整章、整卷、整本聖經的眼光來理解其意

      2.  相信、應用

           -   以兒女對天父單純的信、望、愛來應用聖經的教訓於生活中

      3.  神在基督裡終極的旨意

           -  從神在人類歷史的作為來看基督救恩的預表和成就

讀經:

[創 11:1-9][1]那時，天下人的口音、言語都是一樣。[2]他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。[3]他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。[4]他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」[5]耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。[6]耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。[7]我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」[8]於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。[9]因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（就是變亂的意思）。

(一). 時代背景 (解釋、研讀)

~ 挪亞的後代遷居到示拿地是在寧錄時代 (第四代):

[創 10:1-11][1]挪亞的兒子閃、含、雅弗…。洪水以後，他們都生了兒子。…

[6]含的兒子是古實、…[8]古實又生寧錄，…[10]他國的起頭是巴別、…都在示拿地。

[11]他從那地出來往亞述去，建造尼尼微、…這就是那大城。…[20]這就是含的後裔，

各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。

~ 法勒(第五代)生於洪水後約  2+35+30+34 = 101年，被分散:

 [創10:22-25][22]閃的兒子是…、亞法撒、… [24]亞法撒生沙拉；沙拉生希伯。

[25]希伯生了兩個兒子，一個名叫法勒（就是分的意思），因為那時人就分地居住；…

  [創11:10-16][10]…洪水以後二年，閃一百歲生了亞法撒。…[12]亞法撒活到

  三十五歲，生了沙拉。…[14]沙拉活到三十歲，生了希伯。…[16]希伯活到三十

  四歲，生了法勒。...

(二). 巴別塔的混亂  (相信、應用)

        為什麼傳揚自己的名和不要分散會是問題?

        外面的表現是:   (1). 建造一座城    (2). 建造一座塔，塔頂通天 

        但是裡面的動機是:  (1).  為要傳揚我們的名        (2). 不要分散         

        1. 人类建塔传扬己名:  顯露內心的驕傲、自主、不要神

    「來吧！我們要建造一座城和一座塔， …免得我們分散在全地上。」

        ~ 不要分散的心態違背神起初給人遍滿地面的託付

            [創1:-28]神…對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，…」

     2.  想要通天治理天庭

    「…塔頂通天，為要傳揚我們的名…」

      [賽14:12-15][12]明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何

竟被砍倒在地上？[13]你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星

以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。[14]我要升到高雲之上；我要與至

      上者同等。[15]然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。另參考 [結28:12-19].

♦  神使人變亂口音的心意:  恩典的介入

    [5]耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。[6]耶和華說：「看哪，他們成為一

  樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成

  就的了。[7]我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」[8]於

  是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。

  1.  審判悖逆者，免得人類再次被毀滅

    2.  保護神選民，廢掉敵基督的先兆 [帖後2:8]               

(三).  從人類歷史看基督救恩的預表和成就 (在基督裡合一的旨意)

          1.  基督道成肉身，被钉于十字架，使神的子民合一，与神，与人，与己和平

                [弗2:13,16]你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經

         得親近了。…既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和

         好了，…

         [加 3:28]並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們

         在基督耶穌裡都成為一了。         

          2.  基督赐下大使命，虽在各地服事敬拜，但却合一宣扬基督

                 [太8:19]…你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。

                 [徒1:8]「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶

          太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」

                 [徒2:1,4] [1]五旬節到了，門徒都聚集在一處。…[4]他們就都被聖靈充     

          滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來…，講說神的大作為。

          [徒8:1]從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在

          猶太和撒瑪利亞各處。

          3.  基督再来，在新天新地里成就终极合一

                 [啟5:9-10][9]他們唱新歌，說：你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，

          用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，[10]又叫

          他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。。

         [啟7:9-10][9]此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、

          各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，[10]

          大聲喊著說：「願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！」

(四).  圣灵光照中的反思

      ♦  你是混乱或合一的人？

§         自己作主 vs  服神主权，   骄傲  vs   谦卑，           

§         靠自己救自己  vs  仰望基督救赎，   分裂  vs  合一

      ♦   基督里的合一的人？

      - [約 17:11]…我往你那裡去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，

         叫他們合而為一像我們一樣。

      - [弗 4:3]用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。