讓基督顯大的心思 (二)

壹.  前言

今年要在腓立比書中挖寶，挖什麼寶?  挖心思方面的寶貝。這些看不見內心世界的光景決定了我們外在生活的表現。其實這就是內在生活的真諦，因為今年四方面的主題:『讓基督顯大的心思』，『像基督謙卑的性情』，『以基督標竿的追求』，   『靠基督喜樂的滿足』講的都是內心尊主為大的內容。

[箴23:7] 人心怎麼思量，我們為人就怎樣。  

[箴4:23] 你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。

上次在 [腓 1:1-11] 內挖了寶，為了上次沒聽到的弟兄姊妹，先複習上次的重點:

1.  提拔年輕的同工 (v 1a)

     ♦  基督耶穌的「僕人」重在身分，「使徒」重在職分，保羅書信中只有腓立比

         書單獨用「僕人」，大部分用「使徒」，也有「僕人」和「使徒」並用的。

         當單獨用「使徒」時，表明有真理或治理的道理要說明(e.g., 羅、加、西、林

         前後…)，腓立比書單獨用「僕人」，沒有大道理，是信仰生活化的藝術。

     ♦ 其中2/3有是帶著提摩太寫的(帖前後、林後、腓、西、門、提前後) 。提摩太

        年輕時與保羅同工，幫助建立腓立比、帖撒羅尼迦等教會，服事常流 淚、灰

        心、軟弱、膽怯 ;  保羅曾因馬可的軟弱而與巴拿巴分手之後揀選提摩太同 

        工，經過十多年之後，能接納年輕同工的軟弱並提拔他。

        在提拔年輕的同工時要注意的心思:

       (1).  注重內心屬靈的光景(所是的)重於能幹、熱心、有恩賜(所作的)，神的恩典

              會可以使軟弱的人變剛強 (e.g., 彼得)，但悖逆的人無法接受恩典 (e.g.,猷大)

              在事奉中要注重People 重於Performance.

       (2). 開始禱告、觀察、為天城教會下一個十年培植教會的工人，否則事工交接

              不下去 ;  個人領受: 長執團隊最好有蒙恩年歲10年以上的來帶領5年左右

              的有心羨慕善工的年輕同工。

       (3).  屬靈的成熟是須要時間、急不來的，有些人特別有恩賜，但要能承擔教會

               的責任，必須付上流淚、挫折、跌倒後靠基督的恩典再爬起來的學習!

               成熟須要靈命經過時間春夏秋冬的考驗，e.g., 攀附在大樹上的爬藤過不了

               嚴冬的考驗。每天規律的飲食、運動、休息使我們在不知不覺中成長。 

        在聖經人物及教會歷史中中有許多年輕人因為愛神而被神使用的: e.g., 大衛年

        少牧羊時受膏 ; 馬利亞十幾歲被揀選童女懷孕 ; 約瑟 30 歲作埃及宰相 ; 以撒華

        茲(Isaac Watts, 1674-1748) 改變古老詩歌: #47 Joy to the World (1719) ,  #69

         When I Survey the Wondrous Cross (1707), Morgan 13 歲第一次講道, 23歲在倫

         敦西敏寺講道, 二次世界大戰德軍轟炸倫敦時, 每星期天晚上兩千多人聽他講

         道, 在昏天黑地中穩定了人心, 『政治上看邱吉爾, 屬靈上看Morgan』。

2.  聖徒在基督耶穌裡的地位 (v 2)

     ♦ 「住腓立比、在基督耶穌裡」- 入世又出世的身分，要留意現實但要超越現實 ;

        ~ 基督徒具有地上和天上雙重國籍: 不斤斤計較於地上的得失，以天上的事

               為念 ;  有Look up 又Look Down 的人生觀 - 就是「讓基督顯大的心思」;

     ♦  如何實際的在生活中應用Look up 又Look Down 的人生觀?

          ~  Jim Om :   (1). 這世界本非一切, 因此讓我們不再以世界為是 ; (Look down)

               ( This world is NOT all there is, STOP acting like this world is all there is. )

               (2).  這生命也非唯一的, 因此讓我們活在神旨意的永生裡 ; (Look up)

               (This life is NOT all there is, START living the eternal life that God wants you

               to live.)

          ~  當工作和家庭和事奉有衝突時該如何作決定 (e.g., 升遷或搬家)? 要不要試

               著放在「讓基督顯大的心思」下來作決定? 縱使一時有疑惑，但是萬事互

               相効力，必定叫「愛神」的人得益處!

          ~  再以擴建教堂的過程為例，在過程中「讓基督顯大的心思」決定了結果!

   神藉著過程來試煉我們屬靈的品德，結果必定叫「愛神」的人得益處!

3.  同心合意興旺福音的心思 ([腓 1:3-7]):

     ♦  保羅在腓立比的時間不長，但卻接受他們的餽送，看他們為傳福音的合夥

         人，同勞苦、同流淚、同享受、同喜樂而不是雇主和雇工的關係。

     ♦  最蒙恩典的教會是同(基督耶穌的)心合(基督耶穌的)意興旺福音的教會，並不

         是有恩賜的教會;  Unit 不等於 Uniformity – 不是非得用同樣的方式、方法。 

         腓立比教會也有兩位在福音上勞苦卻不能同心的姊妹，仍要靠主喜樂。

4. 愛心在知識和見識(經歷)平衡，歸榮耀給神的心思 ([腓 1:8-11]):

       (1). 愛心在知識和各樣見識上多而又多，能分別是非 (為著自己的追求)

       (2).  作誠實無過的人(為著別人得福音的好處)

       (3).  靠著耶穌基督結滿了仁義的果子 (叫榮耀稱讚歸與神)

      ~  愛心必須受知識和見識的平衡；愛心加上知識和各樣見識，才能符合神的

            旨意，給人有真實的益處。沒有知識和各樣見識的愛心，往往領人離開正

            道，反受其害。

            ~ 「誠實無過」在原文意為『在陽光下檢定』。據說當時有些賣雕刻石像的

            人，常用蠟來填補石像的裂縫；買石像的人惟有將石像放在太陽光下曝

            曬，若有裂縫，蠟一熔掉，就會顯露出來。所以『誠實』這個字在原文有

          『無瑕、純粹、真實』的意思。「無過」有不使人跌倒，不絆倒人的意思。

貳.  本文

今天繼續從[腓 1:12-20] 來挖寶!

1.  因福音興旺而超越環境捆鎖的心思 ([腓 1:12-14]):

[12]弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺，[13]以致我受

的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。[14]並且那在主裡

的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。

    ♦  傳福音的人被關了，傳福音的工作看似停頓了，怎麼說「更是叫福音興旺」?

         e.g.,  小敏在監獄裡教唱詩歌、傳福音 ; Jim Eliot 殉道後，寡婦帶殺夫土人信主 ;

         文革期間傳道人被逼迫、教堂被關門…卻叫「主裡的弟兄越發放膽傳神的道，

    無所懼怕」(v 14)，

    ♦  保羅被囚在御林軍中，雖有限度自由卻24 小時被鎖鏈綑綁，懸而不決。

    ~  你有類似的環境嗎? 坐移民監? 為了身份替人打工，總覺得龍困淺灘，有志難申?

    ~ 保羅本來想去羅馬傳福音的，卻因宗教，政治的因素被移送到羅馬監獄成了犯人,

       案子懸了幾年…，他在獄中的心思:

     ~  是為了叫福音興旺，顯明為基督的緣故 (V.12-13)

       ~  在御營中傳福音，並且增加弟兄們信心和膽量(V.14)

       ~  每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求 (v 4)!

       如果我們都存保羅興旺福音的心思就不會以被綁在家中，單調的工作，升遷無

       望，甚至病臥在床所苦!

♦  事實上任何身份，職位 (總統，乞丐，董事長，主婦) 都要面對不同環境帶來的

    苦難，壓力 ; e.g., Fanny Crossby (1820-1915)生下來六星期瞎眼，40 歲以後卻寫

    了不少詩歌: e.g. #78 十字架 (1869)，#633 莫把我漏掉 (1870，#471一路我蒙救主

    引領 (1875)， #560 有福的確据(1875)，#354 祂隱藏我魂(1890)，#558 靠近主…

    活到95歲!

2.  因基督被傳開而超越人的心思 ([腓 1:15-20]):

[15]有的傳基督是出於嫉妒分爭，也有的是出於好意。[16]這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的；[17]那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。[18]這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜；[19]因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救。[20]照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。

     ♦  保羅不但處在監牢中還要面對麻煩的人…

         ~  慚愧的是: 大部分加給傳道人的麻煩來自教會內部，尤其是同工!

         ~  你在生活中碰到麻煩的人嗎? 排擠，打壓，出賣…你在傳福音的事上( 教會的

             服事中) 被人批評，甚至結党要加增你的苦嗎? 你怎么應對? 分党分派或離開?

      ♦  v 19 的「得救」- 從監獄中被放出來!

(1). 聖徒的祈禱  e.g., 司布真教會地下室的Heating System (禱告)

(2). 耶穌基督之靈的幫助從心靈的監獄中被放出來  -  

      ♦  什麼叫「顯大」? How?– 用放大鏡看的結果 - 叫人在我我身上看見基督!

         ~  教會歷史上有 John Wesley (1703-1791)和George Whitefield (1714-1770) 對人

              得救真理不同的解釋，但 John 卻謙卑的認為George 更靠近主的寶座。

         ~ 今天為著教會的作法不同而結黨分派是何等傷主的心! 我們何等須要有保羅

             「這又何妨呢? …無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還

       要歡喜」 的心思 (v.18)

參.   結論

    ♦ 「讓基督顯大」的心思是 Look up, Look down, Look out, and Look in  的人生觀!

    ♦  換個眼光看環境 (可以選擇)，心境完全不同 -  e.g., 空水桶盛水的人生觀 :

          ~  不論裝多少水上來， 到頭來總是空空的又被丟下去 -  多無趣的人生!

        ~  每次空空的被丟下去，總可以多多少少的裝了水提上來供應人 – 多有意義

                啊!

          不只是強調正面積極的思想，而是有「讓基督顯大」的心思的人生觀。