律法與恩典

壹.  律法的本身

羅七12：『這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。』

提前一8：『我們知道律法原是好的，只要人用得合宜。』

貳.  遵守律法的難處

      羅八3上：『律法既因肉體軟弱，有所不能行的….』

羅三20上：『所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義…..』

參.  神賜律法的用意

       加三19上：『這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙 

                             應許的子孫來到…….』

       羅三20：『所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是

                          叫人知罪。』

       加三24：『這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。』

肆.  恩典的本身

      羅四4,5：『做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；惟有不做工的，只信稱罪人

                          為義的神，他的信就算為義。』

      弗二6,7：『他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，要將他極豐富的恩

                          典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。』

      羅十一6：『既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。這是怎

                           麼樣呢？以色列人所求的，他們沒有得著，惟有蒙揀選的人得著了；

                           其餘的就成了頑梗不化的。』

伍.  神賜恩典的用意

      羅八3,4：『律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身

                          的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這

                         不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。』

      弗二8,9：『你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；

                         也不是出於行為，免得有人自誇。』

      弗一7：『我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。』

      弗一5,6：『又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒

                         子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我

                         們的。』

      羅五2：『我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神

                      的 榮耀。』